1/6/2009
释迦牟尼佛传略  
佛教不同于天神地祗
佛教是智信不是迷信
人为天善处,良友为善利,出家为善业,有漏尽无漏。
--- Anonymous

 

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    人生佛教的经言祖语

    (十)建设人间净土
         欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

    (九)王法政道
        若王治化不以正理,尔时臣佐亦行非法;…群臣长吏已行非法,尔时国界人民亦行非法;国界人民已行非法,尔时人众兵马亦行非法;兵众已行非法,尔时日月倒错,运度失时,……风雨不时。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

    (八)布施奉献,利乐众生
        心常喜惠施,功德具足成,在众无疑难,亦复无所畏,智者当惠施,初无变悔心,在三十三天,玉女而围绕。   施为后世粮,要至究竟处,善神常将护,亦复致欢喜。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

    (七)佛法在人间,菩提向心求
         佛法不异世间法,世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱,亦无差别。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

    (六)自塑人格,即人而佛
        心恼故众生恼,心净故众生净,譬如画师、画师弟子善治素地,具众彩色,随意图画种种像类。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

    (五)敦伦尽分,尽职尽责
        善教儿女,俾彼悉皆为贤人,为淑媛,实为敦伦之大者,以儿女既皆贤善,则兄弟姐妹姑嫂儿孙,皆相观而善。从兹贤贤相继,则贤人多而坏人少,坏人亦可化为贤人善人。天下太平、人民安乐之基,皆于教儿女中含之。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

    (四)知恩报恩
        世间之恩,有其四种:一父母恩,二众生恩,三国王恩,四三宝恩,如是四恩,一切众生平等荷负。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

    (三)正命生活,得现法乐
        若不从天人,希望求侥倖,亦不祷词神,是为最吉祥。友贤择善居,常先为福德,敕身从真正,是为最吉祥。去恶从就善,避酒知自节,不淫于女色,是为最吉祥。居孝事父母,治家养妻子,不为空之行,是为最吉祥。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

    (二)人间缺陷与社会弊病
        一切归于尽,果熟亦当堕,合会必当散,有生必有死。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

    (一)人类殊胜,人身难得
        人为天善处,良友为善利,出家为善业,有漏尽无漏。
    ( 0 评论) By 天喜 Monday, August 22, 2005 (中)

     
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